步拉菲的大船刚从长江转入京杭大运河，没有意外的话，不出五天就可以抵京。
拆家666在船头使劲摇晃着一双干枯的老腿，随着甲板的起伏，自唱自跳。这具身体才58岁而已，正是跳广场舞最欢乐的年纪。
“哟哟切克闹，老太婆我又老又丑又瞎又驼背，还有畸形的脚臭，哦耶，我不能飞檐走壁，也没有满腹经纶，然而我要快乐的跳舞，为拯救我的大佬，献上我的迷之微笑……”
一旁小心翼翼照顾她的阿菊，今年38岁，跟随丈夫在码头讨生活快25年。她从上一站就被船主雇佣，照顾这位热爱唱歌跳舞的驼背眼瞎阿婆。
今天吃过早饭，阿婆就要来船头唱歌，她也莫名高兴，跟着跳起舞来。
迎头一个激浪，拆家666没站稳，幸好被阿菊一把扶住，才没摔坏一把老骨头。
阿菊一双天足，站在甲板上稳稳当当，小统子好生羡慕。“阿菊啊，你娘对你真好，不给你裹小脚。”
“阿婆，我娘生我就死了，后来奶奶不肯要我，把我扔进万婴堂，我侥幸活了下来。万婴堂里的姑娘都不裹小脚，只不过长大嫁不到好人家。不过我有福气，我家三郎从来不嫌弃我的天足，他带我在码头讨生活，不必看旁人的眼色。”
虽然朝廷屡次批判裹小脚的陋习，民间却依旧盛行，天足的女孩子几乎说不到正经亲事。裹小脚的风气从上个朝代开始越演越烈，连几十年后改朝换代，也不曾改变。直到三百年后，各国强盗打进来，小脚女人们跑不动，被强盗砍了双脚，拎在手上嘲笑，才渐渐废除。
作为已经看到大结局的统子，对当下执迷不悟的裹脚行为，只能表示遗憾。多年以后，虽然没人再裹小脚，却依旧有人热衷于裹小脑。日光之下无新事，只要这些人自己不觉得有问题，便不是问题。等他们发现问题，自然会去想办法解决问题。
倒是小统子，自己的问题似乎还没解决。她发消息问步拉菲:“大佬，主系统把我扔到这里，不会只为了整我吧？我又不在意人类的外貌，再好的皮囊，到头也只是一把灰。他把我发配到这里来，该不是为了让我建功立业，又或者戴罪立功？”
步拉菲没在船上，她在系
统内回了一句:“你何罪之有？又有何功可立？”
一语点醒拆家666，既然她无罪，那就不该战战兢兢像待宣判的犯人。不就是发配到了这偏远愚昧的古代，根本就不妨碍她好吃好喝，跟着大佬嗨起来呀。
至于要不要建功立业，全凭本统子的心情，哦耶。来吧，继续唱歌跳舞，浪起来！
结果第二个浪一来，她又一次没站稳，摔倒在阿菊怀里，哎，都怪这双畸形的小脚！
这个小世界的普遍认知是身体发肤受之父母，连头发都不愿轻易剪去的民众，却可以狠心折弯亲生女儿的脚？女人小时候受过苦，长大了还要用同样的手法去迫害自己的女儿，不知道的还以为是恶毒后妈。
作为一个统，她实在是不能理解这种脑回路。于是问“阿菊，你是天足，应该不会给你女儿裹小脚吧？”
阿菊却腼腆微笑道:“裹了，两个女儿4岁时，我丈夫专门花钱请人裹的，她们现在已经嫁到岸上的好人家了。”
拆家666本想说“你没裹脚，不一样嫁的不错，为什么要给她们裹？”又想起阿菊丈夫的模样，远看就是个满脸麻子的长短腿，估计是小儿麻痹症的后遗症，才把这话咽了回去。
如此看来，没裹小脚的女人只能嫁给这种娶不到媳妇的男人，远离人群过清苦生活。一旦他们有机会选择，哪怕再心疼，也会给女儿裹小脚，只为女儿能过正常人的生活。
拆家666大概弄懂了，裹小脚流行至今，哪怕连朝廷都批评，却是当下人人都觉得必须要遵行生存规则。如果不照做，就和这个社会格格不入。
任何不合理的事，一旦被大众价值观接受，就成了合理的。提出质疑和反对的正常人，只会被当成异类和神经病。
“大佬，能否搭救那些不愿意随波逐流的明白人？她们在这个世道一定过的很不开心。”
至于那些随波逐流的愚昧女人，完全不需要去打扰她们的幸福，反正用小脚取悦男人对她们来说甘之如饴。有了光，只会嫌光照亮了她的畸形脚，反过头来怪光是丑陋的。
步拉菲依旧没有阻止小统子的心愿，回复:“如你所愿。”
有了大佬的支持，拆家666就更加肆无忌惮的在船头迎风欢脱，“浪
啊，你只管来，有大佬在，我的畸形脚也不怕你。”
没过两天，她还就真站稳了。两岸的民众如果细看，就会见到豪华的大船，船头上有位老太太，佝偻着腰，驼着背，眯着眼，抬头向着阳光，迎着浪，一脚一脚踏着远古的节奏，跳着不协调的舞步。
除了步拉菲，没有人知道小统这是在跳自西周时期就已失传，沟通神灵的祭祀舞。